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梦想,靠双手来编织

导读:迈入位于内蒙古自治区呼和浩特市的莫尼山非遗小镇,记者一行见到了今年61岁的贾茂田,作为非遗项目金属丝编的传承人,这位老人已经在这一行默默坚持了42年。与贾茂田一样认识到...

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记者一行进入内蒙古自治区呼和浩特市非遗镇莫尼山,见到了61岁的贾茂田。作为非遗产项目的继承人,这位老人已经默默地坚持了42年。

在过去的42年里,不管是不同形状的动物,形状生动的车辆,还是活泼的卡通人物,只要贾茂天能想到点子,不管花多长时间去思考,他都会尽力去编织。有时,灵感突然产生,他甚至通宵学习编织技术。

贾茂田的编织技术,每个环和圈的组成必须“有序”。由于依赖纯粹的手工编译,中间的更加草率。这些年来,他的手已经轻微变形。然而,也许正是由于这种严肃和严谨,一根笨拙的金属线总是散发出积极的魅力。“这种手艺是我祖父学会后传给我父亲的,后来我父亲学会后又传给了我。”贾茂田说,在过去,老一辈人努力工作以求生存。现在,我不需要担心生存,只想把这门手艺传好。

“现在我身边总有很多人问我,做这样的工艺品既费时又费力,而且卖不了几块钱。为什么不把它给机器?每次我都会告诉他们,梦想必须由我亲手编织。”贾茂天说道。

如今,贾茂田经常自己织布,活跃在大学、中学、小学和社区。在他看来,只有让更多的人,尤其是更多的年轻人,认识到非物质文化遗产的价值,才能让公众品味到文化的色彩和味道,才能让非物质文化遗产真正活下去。

像贾茂天一样,还有蒙古毡绣的继承者秦丝·托雅。在她略显粗糙的手中,各种绣花毛毡包、靠垫和靴子帽子不仅散发出浓郁的历史气息,还散发着新时代的活力。

"我的手艺是从家里的长辈那里学来的."辛托亚说,在过去,老一代人经常专注于制造日常生活所需的产品。但她总是担心如何传承这种没有创新的优秀工艺。

正因为如此,斯金托雅除了专注于不断提高自身技能水平外,还在制造过程中巧妙地融入了一些现代元素,使得传统技能焕发出全新的魅力。“现在很多人来找我学习如何制作鞋子、垫子和其他技能。干得好之后,他们还带回家“杰作”,谈论生活在诗歌中。听大家这么说,我的心甜如蜜。这意味着越来越多的人愿意了解和理解非物质文化遗产。就在几天前,我最小的儿子来告诉我,每个人都非常喜欢我做的事情。长大后,他必须“继承母亲的事业。”她笑着说。

自2011年以来,奇奇格玛在鄂尔多斯已经学习蒙古刺绣九年了。多年来,她制作了许多刺绣作品,包括鼻烟壶、针线包、钱包、鼻烟壶袋、蒙古袍配件等。

“刺绣是鄂尔多斯蒙古族妇女智慧的真实写照,刺绣的风格也反映了她们淳朴善良的性格。”琪琪·吉玛告诉记者,蒙古刺绣多用于服装和配饰的装饰,注重均匀对称的图案,与蜿蜒的直线相匹配,象征着大自然的大气磅礴。手工制作的服装辅料和服饰也有特定的精致和传统习俗,象征着好运、财富和和平。“这意味着有一幅画必须是有意的,而且意图必须是吉祥的。”琪琪·杰玛说。

如今,随着现代刺绣设备和技术的广泛应用,蒙古族刺绣等传统手工艺受到了强烈冲击。“你不能让吉祥的东西消失!”怀着这个梦想,奇奇·杰玛于2019年11月开办了一个刺绣艺术培训班。由于她的努力,班里很多学生都掌握了针刺、构图和配色的技巧,能够独立完成各种作品。培训班还间接帮助了一些失业妇女拓宽就业渠道,从而增加收入,致富。

“我想尽我所能为蒙古刺绣保留更多的星星之火,并把它们传给更多热爱蒙古刺绣的人。”当她这样说的时候,琪琪·杰玛的脸上充满了坚定。

(记者任汇川光明网记者)

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